生命與生活 - 2

1.      羅與雅的衝突：馬丁路德看錯了。 

2.      生命的深淺問題：是豐盛與不豐盛的問題(神的話是靈糧) ,讀之如嗅餸菜的味，實行之，如享受佳餚。 

喻：讀幼稚園和讀大學同為學生地位，不過學歷有不同之處，一個學歷多一個學歷少，一信了主就皆成為聖徒，其靈命之分別在真對神的認識及遵行神的話多少而定。 

3.      如何進入生命，藉著信

a.     非靠行為 – 弗2：8 十架強盜

b.     唯靠信心

c.     沒有生來就是基督徒的，不能世襲沒有傳統。

d.     你清楚得救了嗎？這問題很簡單，但仍有許多人未能解答，他須看重生確信。 

沒有新生命談何新生活。 

喻：豬羊的生命。

成為新造的人，有了神的性情。 

4. 生命的長進

a.   聖靈的工作

b.  必先認識神，媒介是聖經，勿以夢以星作為引導。

c.   離開道理的開端：常常聽道、讀經、研經(徒17：16)。

              屬靈的加數(彼後1)

d.  成為聖潔，作成得救的功夫向著標竿直跑與世界倫理。

e.  順聖靈行事，良心之別乃在有聖靈的助力，後者則付之闕如。

逐樣的對付：喻例：知足(校內飯菜，忍耐，愛人(實例)。

饒恕、嫉妒，可能失敗多次，越操練越純熟，不易為惡者所乘。

隨時對付：雖然有時得勝，若不謹慎，依聖靈引導行事，仍將陷於試探中。 

5. 不順服者失其樂：

順服與信心的關係：(來11、創22) 

操練：

你的奉獻如何：有否十一？你的生活如何？

你讀經祈禱的生活如何，必須知行一致 (雅1) 。 

滿腔熱血不算愛主，祈禱出力大聲亦不一定為愛主標誌，落力服務亦未必是正常的，常來聚會也不足恃，問題在你有否遵行神的吩咐：約14。 

愛是全德之總綱，凡事問一個問題：我作這件事是否出於愛神愛人的心。 

約壹：不愛弟兄說愛神是說謊，注意實際，(雅1末；雅2；約壹3 公義勝於祭祀)。 

信心沒有行為是死的：參Jozer之作。

 

6.      向冷淡的人進一言：主釘十架的圖晝活畫眼前，(曾霖芳牧師窮困潦倒之際，看十架圖得鼓舞)Zinzendorf放下爵位來為主，魔鬼最希望人灰心意冷，(你如果灰心，他便得勝) 。 

我們得幫助他得救，何其愚也，穿起全副軍裝與牠作戰，基督為我元帥，靠他得勝有餘，凡事皆能，不要掛慮，一切卸給主，讓信心証明神蹟。 

你若對教會不滿意也不合理，因你獨自向主負責。 

你是否孤僻成性／成見？求主除去一切渣滓。 

7. 發揮愛這一點(林前13)

智、情、意：lenski可277a. 未必如是，意志的降服最要緊，意志是推動行事的力量，故是促使言行一致的力量。知而不行的信，必是死的，聲淚俱下徒有外表熱誠的愛主也無濟於是，若不以意志推動行為仍是功虧一簣。 

罪有轄制性，不易擺脫，例如吸毒的人，或其他懷習慣，必須以意志勝過他(靠基督為之)有痛苦之時，但後果是極其美好的，祈禱求神加你力量來對付他。背起十字架來跟從主，凡要救自己生命的，必喪掉生命，凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命(博士的取捨)。今天擺在我們面前有兩種抉擇：世界的路，神的路，兩途相背而行，絲毫沒有妥協之處，魚與熊掌不能兼得。愛世界似乎很好很現實很智慧，很長久，其實與神相比將在永世裡顯得極其不智，不實際，太短暫，損失太大了。

現在就是補救的方法。 

要有動作：捨己，還要背，還要跟。你肯為，神供給力量。你肯信，神終必賜福。(參lenski可8：34-35p.295)。

不要說信耶穌太苦了，(來12：11)順服聖靈必結生命平安善果，不必招致永遠的損失和痛苦。 

能說不能行是鳴的鑼，響的鈸，有聲音沒有生命。 

8.  道種與結果(無花果樹受咒詛，約15章的枝子) 

會祈禱、會唱詩、會背經、會講道未必是神所喜悅的人。

只會批評人講道而不行道的弊病。 

羅7章的情形：人各有不同的軟弱(例述一些)，但都能靠主得勝。（對付他：決心：滴水，etc） 

首先要認識神的話：where you meet difficulties and that is where faith work the best。 

如果你覺得心中不安還好，聖靈還提醒你，不可至麻木的地步。