順服的生命

小引：昨天我說過我們必須實行真理，才能在主的恩典中長進。今天我要更詳細地討論這個問題，整個「長進的途徑」包括在認識神的旨意和遵行神的旨意上面。對於重視神的道、追求渴慕認識神的話。昨天已經講過，今天要講的乃是順服神的旨意。

天父對每一個兒女的要求和盼望是要他們在一生的日子中，每時每刻將身心完全獻上，完全順服祂。

1. 聖經重視順服的真理

新舊約聖經都讓我們看見「順服」的真理佔一個極其重要，不容忽視的地位，也許對這種重要性的認識，有助於你我更重視並切實行「順服」的真理。

1.1聖經從頭到尾都注意着順服的問題，當我們提出一些例證之時，大家要著重順服與不順服的後果，就可以更加看見順服神的重要。

1.1.1 先從亞當夏娃開始：
創2：16「耶和華吩咐他們說」。但他們吃了禁果，於是神又說(創3：11)：「莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子麼？」，於是他倆被逐出了樂園。「順服神」乃是他們在「樂園」居住的居留証。吃了一個果子不算什麼，罪在不順服。

不順服包括了：不信、驕傲、不愛神、自私的罪。反過來說：順服裡頭包括了信心、謙卑、愛心和捨己，所以在神的眼中順服神乃是一件大事。

1.1.2 十字架，歷史的中心，基督的順從
a.  羅5：19「因一人的順從，眾人也成為義了」。
b.  來5：8，9「祂學了順從，就為凡順從祂的人，成了永遠得救的根源」。

神讓我們看見沒有基督的順服，全人類都要滅亡，但因著祂的順服，就成了千萬人永遠得救的根源。「順服」在此的地位，價值實在無法估計。

 1.1.3  末日
啟22：7「看哪，我必快來，凡遵守這書上預言的，有福了」。
聖經從始至終要求人順服神。

1.2 舊約的教訓

1.2.1 挪亞所以能成為洪水後人類的始祖，是因為：「凡上帝所吩咐的，他都照樣行了。」(創6：22)
App：只有遵守神命令的人，神才能將祂神聖重大的工託付他。

1.2.2 亞伯拉罕所以能夠成為選民之父，是因為：「亞伯拉罕因著信就遵命出去」 (來11：8)。

神曾對以撒說：「我必堅定我向你父亞伯拉罕所起的誓，都因亞伯拉罕聽從我的話」(創26：3，5)。

「順服」的效果到死後仍然可見，我們應當羨慕亞伯拉罕因順服而蒙福的腳跡。

1.2.3 出埃及記最後五章，講到摩西建造會幕的事。在最後三章中有九次這麼多，說：「摩西這樣行，是照耶和華吩咐他的」。因此40：34，35兩次說：「耶和華的榮光就充滿了帳幕」。

App:我們這身體是聖靈的殿，只有在我們將身體獻上當作活祭，順服神的時候，我們才會被聖靈的榮光所充滿。

1.2.4 以色列百姓所以在曠野經過四十年的飄流生活，就是因他們不順服所致。當他們來到迦南邊界，要進入一個新的開始，摩西就在申命記中三番四次提醒以色列人順服神的真理。並且強調順服就是禍福的關鍵：「你們若聽從，就必蒙福，你們若不聽從，就必受禍。」(申11：27畧意)

App:你我要過一個蒙福的一生，就必須順服神。不順服就長久在罪中打轉。

1.2.5 掃羅

a. 自行獻上燔祭
撒母耳：「你沒有遵守耶和華所吩咐了你的命令，所以你的王位必不久長，因為你沒有遵守耶和華所吩你的」(撒上13:14)。

神的話又臨到撒母耳說：「我立掃羅為王，我後悔了。因他不遵守我的命令」。

 「聽命勝於獻祭，因為你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。」

只一次的不順服就招來了大禍。

b. 留下亞甲和上好的牛羊 (撒上15章)
他只有局部的順服，神卻要完全的順服。

App:我們各方面努力的事奉、工作，比不上我們的順服，神根本不要一個不順服的人來事奉祂為祂工作。

1.3 新約：

1.3.1 約14：15,16,21,23
愛神的最佳証明(定義)就是遵守他的命令。

1.3.2  耶穌基督

a. 成就了救恩
b. 「神啊，我來了，我要照你的旨意行」。
  「我來不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行」。
c. 客西馬尼園的祈禱
 順服神的最佳定義就是：不要按自己的意思行，乃是按神的旨意行，這就是順服。

1.3.3 彼得約翰：使徒行傳，恐嚇他們，彼得：「順服上帝，不順從人是應當的」。
順服：如果人的意思與神的有抵觸，我們不體貼人情、不怕人，只遵行神的旨意，這就是順服神。

1.3.4 保羅 林後5：9「所以無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅」，這是保羅順服主的方向。

a. 對自己：攻克己身，叫身服我(林前9：27)
對別人：愛之「你們所作的都要憑愛心而作」(林前16：14)
表現：林前8：13「所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了」。為愛別人而放棄自己的權利，這是順服了主所吩咐的愛人如己。

b. 不怕人不喜悅，只討神的喜悅，在傳福音的事上：加1：10「我現在是要得人的心呢？還是要得　神的心呢？我豈是討人的喜歡麼？若仍討人的喜歡，我就不是基督的僕人了」。

1.3.5  雅1：22「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己」。聽道非為娛樂，打發時間乃為順服神的吩咐。

1.3.6 約翰對順服說得更加嚴重：他說：「人若說我認識祂，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了」(約壹2：4)。 

2. 我們的光景如何

小引：基督徒仍會犯罪？哥林多教會的「聖徒」犯罪？
犯罪就是不順服神？為什麼基督徒仍會犯罪？
 讓我們來看看羅7、8章的真理

2.1 羅7：14-25 8：1-9

a. 羅7：保羅講述一個未有聖靈，而只有律法的人的光景，苦於不能勝罪。
b. 喻：劉國安。
c. 羅8：7「也是不服」- 不服也不能服。
d. 自亞當夏娃犯罪墮落之後，羅5：12「這就如罪是從一人入了世界」，19「因一人的勃逆，眾人成為罪人」。
e. 亞當夏娃不是不能順服，乃是不肯順服。

2.2 當之後的人全部有罪性，並且他們的光景像羅7所描寫的，情形相似。

a. 外邦人：良心是他們的判官，他們個個違背良心做事(良心定他們的罪)。
b. 以色列人(神的選民)：

i. 神設律法、
ii. 律法的功用：使人知罪(顯出人的罪)、定人的罪。
iii. 律法本身是善的(羅7：12)。
iv. 人不能守主的律法
v. 神豈非很殘忍
vi. 不，人應自己負責，神律法的要求很公義
 喻：推車子下山
vii. 神為人預備了贖罪之法(愛)，預表基督愛的挽回祭。
viii. 亞當至基督的期間，神藉律法向人顯示人的罪性，無法自救，必須得著神的恩典 – 他的救贖。
ix. 律法的另一功用就是如(加2:2)所說：「把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌，歸給那信的人」。律法使人覺得絕望，因而引人到基督的面前。
x. 未得著基督的救恩的人勝不過罪惡。

2.3  過罪惡的方法(羅7：24-25)

a. 這就是信了基督獲重生的人
b. 重生的人與未重生前兩者的分別何在呢(羅8:1-2,9)？

 -「脫離罪和死的律」
 -「有了聖靈」

c. 何以重生的人仍會犯罪不順從神呢？
 i.  缺乏真理在心中的不長進信徒。
 ii. (講道集4:不再是我P.6)喻：有追求仍屢犯、失敗、灰心、自認無望者。

-  原因：缺乏信心；
-  見証：P.7見証 - 找屬靈長者。
-  神能夠為我們作成順服之工，我們必須具此信心(非信不能成事)。
-  腓2：13「因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意」。
-  當祈求：(腓2:13)「這樣運行、保守、幫助我們的軟弱，一切皆聖靈的工作」。
-  奉主名無論求什麼就必成就，可包括我們順服的生活，這是聖靈的工作。
-  要知道我們是有POTENTIAL的人。

 2.4  不像沒有聖靈的人
  喻：水塘的水與水平線的水不同。
  一些經文(P.8)

a. 聖靈是我們的助手 – 是無限的力量，我們必須倚靠他得勝。
喻：- 每一個奉主之名的人說謊，恐嚇我的人說話，心裡求主賜我平靜的心。
- 與一個蠻不講理的中年婦人，事後覺得很奇怪，怎能忍受。聖靈的工作，叫我們順服祂，要隨時多方禱告。

b. 怎樣愛一個不可愛的人 - 聖靈的工作
- 這是世人所無的 potential
- 我們必須相信神能藉聖靈幫助我們順服他

3. 隨從聖靈而行(P.11)

a. 基督徒有可能使聖靈擔憂的。
b. 未有聖靈的人的掙扎是不能服。
c. 已有聖靈的人的掙扎是不肯服。

4. 順服與信心
- 亞伯拉罕(賽55：8-9)
- 出埃及之以色列民，
喻：自己伸冤，不信服等候。

5. 順服與捨己背十架
   - 放心己意，接納神的意思
喻：開會意見，難捨己。
   - 見証：載德生：長進P.245
   - 捨己就是謙卑 – 升高

6. 培養敏感的良心
喻解：554