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合一、肢體、恩賜 

 

1. 合一 (同心)

  

 

1.1   17主的禱告(1711 21,23) 

 

 

1.2   是聖靈裡的合一(41-5 順從聖靈就能合一) 

 

 

      1.2.1. 謙虛:合一的一些表現

 

(a)          1216

(b)         團契中不可有尊貴之分:團長可作最低微的工作,也正因他能如此才能作大。因為自卑的,必升為高,門徒爭論誰為大,主說為大的必作眾人的僕。

(c)          人子來不是要人服事,乃是要服事人,他的誕生就是一個最謙卑的樣式。他也為門徒洗腳。 

(d)         和主比較就不敢驕傲

(e)        行為較好的人,辦事較精明的,最易犯的毛病是輕視別人。(這種態度足以為令人跌倒。其實各人皆有軟弱的時候,在你軟弱之時是否願別人輕視你)

(f)           是否才能低的人就能謙卑呢?不,很容易中了魔鬼鬼計而自卑,不合作、反抗,這也是不謙卑。

(g)          願你我各人看別人比自己強,又願皆有主謙卑的心,不誇耀自己。樣樣不作也是不好,不是謙卑。

 

 

       1.2.2.    溫柔

 

開職員會」時總有不同的意見,甚至親如父子、夫妻,也有不同見解,何況來至不同環境的弟兄姊妹呢?別人不贊成時,是否脫鞋拍枱漫罵呢!應當快快的聽,慢慢的說,慢慢的動怒。雖意見不同。輕聲說話,是極重要的(西46)。劉師母數十年來雖意見有不同,未有對劉福群牧師怒言相對。不要諷刺,態度也要非常溫柔。

與真理有所抵觸固然不能盲從,否則當彼此和和平平用理由來解決(喻:旅行目的地)不要輕忽這些小事,正是同心的要訣,提防一個小缺口足成水災,魔鬼興風作浪做成這種缺口,像蛀牙,水壩脫堤,我們當以神的話堵塞他,乳膠質海棉體。

  

 

      1.2.3. 忍耐:(因人都不是完美的)  

(a)     注意這個「忍」字:乃是「刃」與「心」合成的,是不大好受的。

(b)    禱告時求忍耐,主的方法乃是加試煉。

(c)為什麼不寧願吃虧呢?主說:走二里!就是對別人的挑戰加以忍受,別人所加諸自己身上的無禮或無理的行事,不予以惡意的回報。任何爭執發生都是雙方面的。忍耐就是單方面的自我約束,使爭執無法發生。

  

 

        1.2.4.   用愛心互相寬容  

(a)     沒有真愛心就沒有真寬容、

(b)     寬容是愛心在別人對自己的虧欠方面的表現,寬容並不足誇口。

  

      1.2.5    用和平彼此聯絡:

 

(a) 今天團契中極須要弟兄姊妹中的交通,對別人的不暸解是懷疑與論斷的機會,有時我們見一個人的動作言語,行事很奇怪,又不大悅目就心懷不歡喜,但當你與他交通明白他的背景、原因時,或者你會轉怒為愛心的代禱。

意義:誤會、隔膜、偏見、成見、嫌隙、解除;勸勉、安慰、責備、提醒、分擔重擔;堅固信心、分享禱告經驗、彼此代禱、互相暸解、增加信心,服事。 

孤僻、嫌隙、樑木,神與人,人與神。

彼此沒有高下,敝開的心,服從真理的心。(林後3:8我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理。) 

交通:以愛主勸人,以愛心接受,不要反指對方軟弱。

見証 

(b) 所以這種種不是屬肉體的拉攏,也不是虛假的「和平」或親切,乃是在基督裡一種善意的交通。

 
 

      1.2.6.     竭力保守在聖靈所賜合而為一的心:

 

     「心心相印」這種事能否實現呢?能,在基督裡就能,當我們眾人以基督的心為心時,就是我們的心都在主那裡時,豈不是心心相印嗎?聖靈是這心所賜與者。

  

2.   肢體的生活

 

(a)     林前1212-31 教會是主的身體,主是元首,元首掌管一切。

(b)       324「各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」

(c)        62「你們各人的重擔要互相擔當」-「同工」

  

3.   恩賜各有不同

 

 

(a)        馬大和馬利亞 1038-42很多時候教會中有些爭執或意見都是,由於兄弟姊妹之間各不尊重別人的工作。她自己的恩賜是服事人,她便要馬利亞跟她一樣地服事人,不然便不算是作工。 

(b)       其實恩賜各有不同,且看兩段經文就知道我們應有的態度了。

i. 林前124

ii. 126-8

(117,既是上頭所賜就不應自誇、自私,反當感謝,服務教會。) 

(c)        恩賜類別(林前124,羅126)       音樂,講道,繪畫,辦事,文章,服事,憐憫etc。方言,禱告。 

(d)       倘若只有一種恩賜,這個教會縱然發展,也是畸形的,並且會產生不良的現象。 

(e)        恩賜既有別,就當在神所交付你的恩賜上忠心作管家(彼前410) 

(f)         也不要要求別人作你所作的。沒有可誇的,因為是恩典。 

(g)        也許你什麼恩賜也沒有,但感謝主,你可以求一樣就是「愛」(林前1231)。目的叫教會豐盈。 

(h)        要學會欣賞而不嫉妒 

(i)          林前122425本部份是勸戒的彼前410、弗411 態度

- 好管家〔彼前4

- 不亢不用

- 目的純正:參加教會

 
 

4.   事奉神

 

(a)        除了學習、團契的活動是事奉,一件事同心禱告後,開會通過了就要同心協力去做,絕不能因個人的不同意而故意不合作,甚至用出於血氣的方法攔阻,或排擠離開。 

(b)       不可輕視小工作 

(c)        殷勤不可懶惰,要心裡火熱

(d)       辦事為人不偏不倚,因為神是公義的 

(e)       不以世上的方法行天上的事,多以天上的方法行地上的事

(f)        不可有你們的血氣,因為神是公義的。

  

5.   禱告,並以聖經的教訓為作事的原則

 (a) 許多教會的復興,許多大事等待開始;弟兄姊妹有著同一的負擔 ( 打發巴拿巴,許多的事前禱告與禁食 )皆是從禱告開始。

得勝亦屬禱告之功:摩西山上舉手便獲勝。

(b)  熟讀聖經,問屬靈的長者

  

6.  順服在上的

 

(a)        彼前2 、提前51 538-41

(b)       同心禱告好過硬碰硬

  

7.   謹守口,勿論斷!當面的指責強過背地的愛情,不要太「諸事」(約2121-22

 

(a)        不要作判官 林前45

(b)       人的知識有限,難免有錯。有不公正的事,少說就少麻煩、少紛爭,唯有主是公義的。

   

結論:團契之興旺匹夫有責,禱告,事奉聚會都有責任,不可因些小意見而退出,因為我們是對神負責(作一個太陽)

 

 

補充:

  

(I)  2242有許多事情是我們不願意有的,是招致痛苦和損失的。怎辦?我們可以學耶穌的禱告,然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。我們雖然希望那一件事不臨到我們,但有這個成就主的意思的心意,那麼就算真遭遇那事時,也不會埋怨神。因為知道這是神在他兒女們身上的旨意了。例如青年人考會考很願意合格,但禱告中要如此的禱告一樣,聽憑主的旨意。那麼不合格之時也不灰心,並且知道這是神美好的旨意,有祂的目的,有祂的恩典,難道公義的父神會虧待他的兒女使他們的損失不得補償嗎?

  

耶穌禱告之後,猶大就帶人來捉拿了他,顯明苦杯是神在他兒子身上的計劃,這是環境的安排。有時我們也有此經驗,但神的旨意是否美好呢?再美沒有了,主的血比的更美,沒有祂的血,全人類都要淪亡了。(patterem and戴德生)

  

(II) 何教士被劫:唱詩讚美主,有時我們離開了主,神藉他的管教,叫我們再次倚靠他,祈求他。在他那裡得著滿足,我認識一些有錢的人,他們愛金錢太多,神把他們所有的奪去了。他們就更多愛神,結果他們有平安,有喜樂,是以前有錢買不到的東西,神管教人實在有祂的美旨,作父母如因孩子做錯事打他,打了心裡難過哭泣起來,小孩子看見他父母哭比父母打他還難受。

 

(III) 與一個人交情越深就越不想傷他的心,深切交情從與主相交而來。

 

 

 
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