因信稱義
I ) 1. 我們從亞伯拉罕說起(以下用「亞」代表亞伯拉罕)
a. 請看羅4:2-5
b. 亞伯拉罕怎樣相信神
- 羅4:17下-22 生以撒的事
- 羅4:17上;參來11:17-19獻以撒的事
c. 外邦人要成為亞伯拉罕的後裔。
(亞)為他們信心之父:羅4:11,17,23-24
結論:(亞)是因信稱義而不是靠行為稱義的,例如割禮[事實上(亞)被神稱為義乃是在(亞)未受割禮之時(羅4:9下-10)];我們外邦人(非猶太人)照樣也因信稱義而非靠行為,律法稱義:羅5:18,21。
2. 稱義的意思
a. 喻:被法官判為無罪
b. 在神面前被神判為無罪
3. 稱義使罪人與神和好
a. 羅5:10 我們是罪人,罪人是與神為敵
b. 羅5:9 靠耶穌的血稱義
c. 羅5:1 既因信耶穌稱義,就與神和好了
與神和好:與神有了正常的關係,像未犯罪時的亞當夏娃,有了罪之後,關係就破壞,將會內疚。
4. 注意:
a. 罪人是靠耶穌的血才得被神稱義(羅5:9)
b. 耶穌的血乃是指耶穌的死(羅5:10)
5. 稱義是耶穌的義和我們的罪交換的結果。
a. 林後5:21 (注意:耶穌完全無罪才可以成為罪人的救主。)
b. 當一個人真心信耶穌為救主時,他的罪和罪罰由耶穌擔當:(v.21替我們成為罪),而耶穌的義成了我們的義。
c. 父神因人的信而承認了這件交換的事,耶穌的義既成了信耶穌為救主的人的義,神就宣判(宣稱)他們為義了。
d. 被稱為義的人
i. 與神和好(關係正常化):林後5:18;羅5:1
ii. 得永生:羅8:30
e. 喻:搭火車、查票員查到我們沒買火車票,要舉報我們。有一有錢人幫我們補了票。有錢人的錢(義)成了我們(無錢人:有欠缺的人:罪人)的錢,結果我們被查票員接納,搭火車到目的地。
II) 弗2:8-10
1. 恩:人白白得而不配得的,喻:羅4:4-5(人得救稱義不靠自己的工作,包括善行,禮儀。)
2. 也因著信:神勸人接受他的禮物(恩典)但神不勉強人接受,人要自願接受才會獲得白白的恩典。
信的定義:約1:12(稱義)
3. 不是出於自己,乃是神所賜。救恩不是由人而出,乃是神所賜的恩典,是人白白得著的。
4. v.9「也不是出於(人)的行為」, - 罪人用行為和工作賺來的(救恩)
-
猶太人:律法,割禮,安息日
-
外邦人:善行,宗教儀式,功德。
-
例:跪上崑崙山(滕)
5. 免得有人自誇
不信有神的人,一切都靠自己,若有任何成就,當然歸功於自己本事,所以會自誇。
信神的人認識生命 和一切所擁有的均來自神,救恩更是完全由神而來,故只有感謝而不敢自誇。
6. v.10上:即林後5:7
7. 一個鐵一般的事實:羅3:9下,10, 19-20, 23。
人類的義:如賽64:6「污穢的衣服」
例:澳門導遊 ( 非絕對性的義,乃相對性的,神的義乃絕對性 )。
8. 人因有罪不能自救,喻:浮沙
9. 全靠神藉耶穌所作成的救贖:喻:升降機(接受而已) ,接受它能送你到你要去的層數。
Ⅲ) 弗2:10 下;林後5:17 舊事已過。
|