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                        罪的引誘和對付的辦法

彼前5:8-11

小引︰有一句英文成語大概的意思是這樣︰「雀鳥在你頭上飛翔,你是管不了的,但你能阻止它們在你的頭髮上作窩。」

這句成語說明有關試探的兩個事實︰ 每個人都必定會遭遇試探; 試探是人能抵禦並且勝過的。

試探是一種普遍的經驗,沒有一個人能例外。這樣看來,願意或不願意受試探,是誰也沒有選擇的餘地的。我們的主耶穌自己就曾受過厲害的試探,但他完全沒有在試探面前屈服,他完全沒有陷入試探的陷阱中以致犯罪。

因此受試探不是罪,但聽從試探就是罪。

喻︰ 某人若來要我收一份賊贓;這是一個試探;若我即刻拒絕,閉門不納,那樣,誰能控告我說我收受賊贓呢?
喻︰ 如果報紙上有張淫蕩的圖片,我們忽然看到,那是不可避免的試探,但如果我們不停留在那裏欣賞與享受它,或不故意去找尋這類圖片來看,則我們並沒有犯罪。

在下面,我們來看一個受試誘的例子。我們看約瑟如何

一. 應付試探

1. 創39:6-23
      約瑟所遭遇的這次試誘極之厲害︰

 當時約瑟大約27歲,正是年富力強,性慾旺盛的時候。

 他是生活在一個污濁社會中的奴隸,遠離家鄉,沒有人幫助他抗拒試探,保持清潔。

 這個試探的可怕處在於它冷箭難防,突然而來 ── 放蕩不覊的主母突然執着他的衣裳不放。

 創39:10「她天天和約瑟說」。接二連三的試誘比較單一次的試誘強力得多,更難應付。

 更危險的因素是創39:11「家中人沒有一個在屋那裹」。撒但常常選擇最危險的時候使人受試探,其他的時候可能有被人發覺的危險,如今則一切都安全,不必擔心會給任何人知道。

 如果順從主母,對他個人的前途也有極大的幫助,很可能從此脫離奴隸的地位,步步高升。

2. 在這種種厲害試誘的因素底下,約瑟用金蟬脫殼之法勝過了這次試誘,他勝利的因素何在呢?

(A) 創39:9下「我怎能作這大惡,得罪神呢?」

a. 他認識這件事是一種「大惡」,是神所憎的,是得罪神的。

二十世紀的「新道德」否定了神所定的許多絕對的道德標準;英國議院已經通過同性戀為合法,這是明明違背聖經的,這是一個例證,說明人對於罪惡無力克勝時,便只有大家一同舉手通過,算它不是罪便算解決了;「說謊」已經被許多人否認為罪,甚至教會的人也有作如是想的,但神的律法明說這是罪;賭博(出20:17不可貪戀人的房屋……)。他們不覺得這是「大惡」,不覺得這樣會得罪神,所以他們不斷地、亳無抵抗地進入試探中。

各位,如果我們要勝過試探,必須知道什麼事情是神所憎恨的,不准許的,並接受他的絕對的標準,而不是以人的標準或自己的標準為標準。

b. 他敬畏

(i) 敬神︰他從他的先祖的經歷認識神的慈愛、聖潔、公義,因此他敬重神。

(ii) 畏神︰他也從先人的經歷中知道神是大能的、無所不知的,人所犯的罪不能不被祂察知,也不能不被審判與刑罰,不敢不順從他。

如果你我信有神,並認識其可敬可畏之處,也能勝過試探。

(B) 謹慎(v.10)「也不和他在一處」

a. 約瑟不敢自以為意志剛強,可以勝過試誘而疏忽他的防線;他盡量避免遇見她,他要避開試探。新約聖經曾吩咐說︰「要逃避少年人的私慾」。我們面對試誘不要呈英雄自以為有必勝之把握而把試誘探玩弄於股掌上,我們必須明白自己肉體何等軟弱,應當立刻遠避試誘才對。

有幾節聖經也許對我們有助益︰

 林後2:12「我們並非不曉得他(撒但)的詭計」。撒但詭計多端,不要與他比武,不要接受他的挑戰,要遠離他的擂台,他有我們難防的暗器。

 彼前5:8「務要謹守、儆醒,因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。」

我們當求主使我們的心靈對聖靈的引導、責備和提醒更加敏感,使我們一言一行、一思一想都小心翼翼,免致誤踏魔鬼所設的陷阱。

 林後11:14 說撒但能裝作「光明的天使」──要小心察看一件事情的底蘊,單憑外表的好處,可能中計。

 哥林多「所以自以為站得穩的須要謹慎,免得跌倒」;自以為剛強者有跌倒之險。有一青年自誇說他意志剛強,不會輕易墮入胡塗情網,結果在他那班人中,他最先墮入胡塗情網,結果情網破了才清醒些。

b. 喻︰三個司機︰(青年貞潔問題P.12)我們逃避試探的態度就是這樣。

許多人的失敗是因有這念頭,淺嘗即止,試一試以後不再試,以滿足好奇心。 約瑟連一次也不敢嘗試,試一次與試十次都是犯罪,都一樣危險。跳一次樓就可以死亡,不必十次才死。

 箴23:31-32「酒發紅,在杯中閃爍,你不可觀看,雖然下咽舒暢,終久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。」對於那些會上癮的試誘︰諸如毒品、煙酒、賭博等事物,要知道其害處,並且不要接近它們,不要有第一次的嚐試,即使朋友催逼,最好連看都不去看他,想都不去想他,那末,撒旦就無所施其技了。

v.32「終久是咬你如蛇」。開始嚐試時很刺激,很有味道,也似乎無大害,日子久了,害處就顯明了,但那時想回頭已經太遲了。

c. 喻︰駱駝入帳的故事寓言,從這個寓言,我們對受試探的事可以得着一些認識︰

 亞拉伯人說︰只有鼻子一小部份,不太緊要吧。

任何微小的試誘與試誘的開端都是危險的,要如同處理作彈一樣小心翼翼地拋棄或引爆,不能容讓它停留。 駱駝說了兩次︰「我不會再進半步、一寸。」意思是說這是最後一次了。

有時我們天真地聽試誘者的話︰「這是我最後一次,以後不再做了。」結果如何?撒但在你我裏面的據點更強大了,可以落地生根了。

 「我們兩個在帳棚裏面你也可以暖和些。」

似乎這是個合理的要求,這件事是對我有益的,當我們只聽試誘的甜言蜜語,只看試誘的笑容和那些似乎好的益處,而忽略了試誘背後的真面目與其背後的鐮刀時,我們又中計了。 最後完任無法控制,反抗試誘,反而為其控制,成了它的奴僕了。 從整件事看來,最錯的是第一步的妥協,第一步妥協鑄成日後完全的失敗。所以應付試探的重要法則是要在它進入思想的領域的剎那間,就絕不容讓它再進一步。

(C) 勝利的獎賞︰

創39:23下「耶和華與約瑟同在,耶和華使他所作的盡都順利。」這種獎勵亦可能激勵我們決心要勝過試探。

二. 順服神的話與試探的關係

1. 羅12:2下「叫你們察驗何為神的善良,純全可喜悅的旨意。」神的旨意是要小心地去研究,體察才明白和獲得的。

2. 不信主的人不讀神的話,他們做事沒有神的標準,他們只有人的混亂的標準,因此撒但很容易勝過他們,因他們亳無抵抗。

3. 亞當和夏娃有了神的吩咐不可吃分別善惡樹的果子,但他們不肯順服神而聽從了撒但,他們失敗了。

耶穌基督也受撒但的試探,並且比亞當夏娃所受的嚴厲得多。亞當夏娃有滿園的果子可吃,但耶穌卻餓了四十晝夜,耶穌得勝試探,他向撒但發出神的話︰「人活着不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話。」

耶穌的勝,因他有神的話,又堅守神的話。

4. 現在讓我們來看自己。

(i) 我們心裏有多少神的話呢?

(ii) 詩119:9「少年人用甚麼潔淨他的行為呢,是要遵行你的話。」

首先,必須有神的話。

神的話是從聽道、查經、交通、見證、靈修、閱讀得來的。我們若不參加聚會,忽視閱讀聖經,必定無法以神的話抵擋撒但。

例︰如果你受到貪心的試探,而有神的話,你就有擊敗撒但的聖靈的寶劍了。這把寶劍是提前6:10「貪財是不惡主根,有人貪戀錢財,就被引誘離了善道,用許多愁苦把自己刺透了。」倘你我沒有這聖靈的寶劍,遇貪財的試誘時,可能會會執起了這把刺透自己的愁苦的刀。

照樣,神的話,可以抵擋許多其他種類的試探,叫魔鬼慌忙奔逃,你有這些寶劍嗎?

  但單有神的話不夠,還要運用,遵行順服才產生得勝試探的功效。

三. 仰望耶穌

1. 有一位作者魯賓遜解釋為什麼很多基督徒在善惡的內心掙扎鬥爭中失敗下來。他說︰有一件事情是很清楚的 ── 就是集中注意力在那試探我們的惡事上,為要與惡爭戰,這是大錯。經驗指出,這只是許多人慣用的方法,結果慘敗。

應當把注意力轉過來,注視另一方面。對基督徒來說,這意思就是「仰望耶穌」。

在禱告的時候,不要集中注意力在罪上,這是很重要的。注意力應期向積極的恩典或力量那一個方面,而不是專注於那些想要勝過的罪上。將心思集中在罪上,總是錯的,現在舉一個特別的例子,用不着禱告說︰「主啊﹗救我脫離我的壞脾氣。」寧可這樣禱告說︰「主啊!將你的聖靈賜給我,特別將祂忍耐、節制、和平的善果賜給我。」

2. 梅爾博士講述一位老牧師所講的見證。老牧師見證說︰「在心不平靜的時候,我說︰『主啊!賜我你的平安!在發怒時,我說︰主啊!賜我以你的忍耐!在受試探時,我說︰主啊!你的純潔?在軟弱時,我說︰主啊!你的能力。』」

這就是不要集中注意力於軟弱而着重支取神的恩典、力量,勝利的實際方法了。

四. 一定能得勝(We Shall Overcome)

1. 有些基督徒屢次犯罪,自認為無盼望得勝試誘了。這種機心乃是大錯,正中了撒但的詭計。

2. 認識下面這節經文是重要的:羅6:11「這樣你們向罪也當看自己是死的,向神在基督耶穌裏,卻當看自己是活的。」
喻︰撒但不能引誘一個懶惰不作工的人去貪財、好色、欺騙、縱慾、罪在已死的人身上亳無權勢了。
信主的人,罪身是與基督同釘十字架死了。我們必須相信我們向罪是可以如同死的一樣,不受引誘,不為罪所傷。

3. 喻︰一個持假槍行刧的人都能得手,是因為別人不知那是假槍。撒但能誘基督徒犯罪有時乃因基督徒認為他是無法勝過魔鬼與試探的。但事實不然,對基督徒來說,撒但所持的只是假槍,我們不必順從他。
我們不要為撒但所欺,他引誘我們時,我們是可以對他完全死去,不聽從他,我們必須具有這種信心,撒但就只有徒呼奈何了。

4. 「向神在基督裹,卻當看自己是活的。」

(i) 活的表現就是行動、作工、事奉神。
(ii) 大衛因閒逸而犯淫罪
(iii) 殷勤,不懶惰,積極地每分每秒事奉主,為主而活,以神為樂,心裏火熱,常常服事主,就使撒但少了許多試探我們的機會。

 
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