壽中之[寸]

小引：這裏有一個壽字，這個壽字代表了人生的年歲，青年團已有三年的壽，詩人嘆息說：「我們度盡的年歲，好像一聲嘆息。我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」（詩91‧9-10）

人生是短促的，這個壽字造得真好，其中有個寸字，一寸是何等的短，人生是何等短促，在這短促的人生中，許多人又是在勞苦、愁煩中度過的。我聽過許多上了年紀的人說：他們因人生的痛苦，真不想活下去，沒有一件事值得他們活下去，事實上許多人不論貧富，不論藉藉無名的小卒或紅透半邊的大明星，都以自殺結束了人生。

邱吉爾八十歲的時候，老淚縱橫，概嘆人生的短促。今日他已在地下長埋了。

人自出生之日，就越來越接近死亡。人生乃是一場死亡的賽跑，走向死亡的終點。

一般說來少年人、青年人少想到死亡的問題，因為他們「大把本錢──來日方長」，中年人開始思想死的問題，老年人懼怕死的問題。

在一些墳場地方，我看過許多青少年的墓碑：愛兒翁x x──生於1952年5月6日　終於1972年5月5日。少年人、青年人未必有機會成為中年人、老年人，所以少年人、青年人也該想到生死的問題。

今年香港在車禍中喪失的已超過一百五十多人，其中沒有一個事先知道他們會死。有數次我險些被車撞着，有幾位弟兄姊妹也作過同樣的見證。我們不要以為自己擁有控制自己生命的權柄，事實今日不知明日事，聖經雅各書早已警告我們說：「明天如何，你們還不知道。你們原是一片雲霧，出現少時就不見了。」（雅4‧12）

人生不但短促，並且死期難以捉摸。

一. 為什麼人會死呢 ？

人為什麼會生老病死呢？為什麼沒有什麼東西可以使人長生不老呢？

死的起源記載於創世紀第二章，神吩咐亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫，只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死。」

亞當、夏娃違抗神的命令吃了禁果，於是神的詛咒就臨到人。人就有生老病死。羅馬書5‧2說：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。」

死是從罪來的，沒有罪就沒有死，世界人人都會死，因為人人都曾經犯過罪。

二. 死後且有審判

死了並非甚麼都完了。希伯來書9‧27「按着定命，人人都有一死，死後且有審判。」

審判的情形是這樣的：啟20‧11-15
 v.14-15火湖（地獄是第二次的死。）
 v.10永遠的痛苦

對於信耶穌得永生的人，我們可以對他說：you only live twice，你只活兩次，在世上活一次，在天堂永活是第二次。

對於不肯信耶穌的人，我們可以對他說：you only die twice，你只死兩次，「四塊半」時一次；在地獄受永死是最後一次。

三. 神愛世人，藉愛子耶穌基督解決了罪和死的問題

約壹1‧7「神兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。」

1‧9「我們若『向神』認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」

如果我們肯謙卑，毅然決然向神承認己罪表示悔改，那麼，我們的罪必得神的赦免與耶穌的血所潔淨。罪的問題完全解決了，罪解決了，死的問題也跟着解決了。

地獄第二次的死，永遠的死，也不再威脅我們了，因為神叫一切信他兒子的人不至滅亡，反得永生。「信子的大有永生，不信……」

啟20‧15「若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏。」

信耶穌為救主的人是唯一名字記在神生命冊上的人，他們就不會遭遇地獄第二次的死。

許多人表面表示不懼怕死亡的臨到，但心底裏卻有死的陰影纏磨他們，而使他們困擾、痛苦、懼怕。

耶穌藉着他自己的死與復活擊敗了魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為死的懼怕所奴役的人，信耶穌能叫人平安喜樂，其中一個理由就是不再懼怕死亡這件事，但並非說沒有求生的慾望的意思。(來2‧15)

耶穌已為人類解決了罪和死的威脅，現在問題只是你我肯否接納他的幫助而已，他勸人接納他的幫助，但他不勉強人那樣做，但明智的人知道自己應當怎樣作。

四. 不要太遲

各位可能見過沙鐘，最少也見過沙鐘的繪圖，沙從上部的玻璃瓶經過一處樽頸流落下面的玻璃瓶，藉此計算時間。細沙漏下時，由沙中間部份開始，周圍貼瓶的沙完全不見變動，但是當中心的沙漏完時，四周的沙便突然塌下，時間在不知不覺之間漏掉了，人生也是這樣，突然來到盡頭，一切便都塌下、完結。

到突然塌下時，可能已無機會信耶穌而面臨可怕的審判與永遠的刑罰了。

喻：童軍遊牧人的帳棚，只是暫時的，必有拆除的一日，保羅用「帳棚」來形容人的軀體，真是十分適合，用了六十年的帳棚，色澤已變黑了，有很多不能去除的污點，許多地方縐起，不論今日我們多麼青春美麗活潑，總有一天變成殘舊帳棚，這帳棚總有一天要拆除。和合石躺着無數已拆除的帳棚，但他們當中有多少是進入永久的房屋──天家呢？

五. 團契

一個波斯君王向一個對他深深躬身行禮的老人說：「老先生，請坐，我不能接受像你這樣鶴髮松齡的老人家的敬禮。」老人坐下以後，君王問道：「請告訴我你的年紀，你己經過了多少寒暑？」老人說：「我只有四歲。」「什麼？」君王說，「你這樣老大還跟我開玩笑？」「王阿！我不會在這樣嚴肅的一件事上說笑話，我虛度了八十年的時光──都枉費在愚昧的享樂上，只有最近的四年，是用在有意義的善行上，只有這四年才是我的真年歲，其他的都浪費了！都浪費了！」

青年團多少歲呢？三歲，在這三年中青年團是一個傳福音的媒介，是一個弟兄姊妹們交通的媒介，是結交未信主的朋友們，贏得他們友誼的媒介，某青年團所度過的三年是可算是有價值的三年。

但各位團友們，我們卻要自問，我在青年團的一年、兩年、三年是否虛度？我們在團契中的壽數有多長？是否仍為吃奶的嬰孩？是否仍然孤獨得半個朋友都沒有？是否仍然袖手旁觀？是否意見批評多多，卻從未出過一隻手指做事？

你是團契的職員兩年了，但你真正負起職員的職責的年歲又有多少？

讓這些問號成為我們愉快的回憶或刺激良心、警惕靈性的警號。

讓我們同心合力，與神同工，使青年團前面的歲月沒有一點浪費。

願有參加青年團的團友們因信基督而萬壽無疆。

阿門。