信而順服

    一次拿破崙請一位德國的將軍到他的軍營來談判，完畢後，拿破崙帶德將上城牆參觀他的軍隊。德將問他何以屢戰屢勝，拿破崙一言不答，忽然指著兩個城牆上的士兵下一個命令說：「往前走」，那兩個士兵立刻開步前操，一直走到另一邊城牆的邊緣，兩個一同從牆上掉到下面去了，因為他們沒有止步的命令。拿破崙說，這就是我們得勝的秘訣。今天我們要在屬靈的爭戰上得勝，也必須對神具有那兩個兵士對拿破崙的順服。讓我們從聖經上一個偉大的人物學習一個信而順服的功課。

請大家看創世記22：1-18節。

這段經文每個主日學生都曾讀過，但它對你我今天究竟發生了什麼作用沒有？

第一節明顯地說明神的目的在試驗亞伯拉罕，神也同樣地要藉一些事情來試驗你我對祂的信心，忠心和順服。

第二節的命令對亞伯拉罕可算是個晴天霹靂。神不是在創15章與17章中對亞伯拉罕立了約嗎？為什麼現在竟反覆前約呢？神又似乎極殘忍地說：「你所愛的以撒」這句話，既知是他所愛的，又幹麼要他割愛呢？這真是令人費解的。

你我今天有沒有遇到這樣難以解釋的試煉呢，就是神對你的要求似乎不太合理的。亞伯拉罕可能以為神此次的「呼叫」又必帶來祝福，誰知竟是殺子獻祭的不道德的要求。但奇怪的是亞伯拉罕沒有跟神辨論，並且「清早起來」執行神的命令。他遵行神的命令毫不延遲，立刻順服。

 

許多時我們對神的旨意命令，要多方的考慮，看看是否對我們自己有利，否則就諸多推托，與神辯論，這是不順服的態度，真順服是立刻的，不遲延的，這功課著實不易學。

 

第四節有三個字極值得注意的，就是「第三日」，這表明路途相當遠，需時三日才遠遠望見目的地。這三日是神對亞伯拉罕在時間方面的考驗。這三日，在亞伯拉罕的心目中可能比三年還要長，在這三日中，他大有機會回轉，可貴的是他沒有這樣做。 

時間是我們順服與否的大考驗。剛聽完了一篇很好的信息，心裡很受感動，有一股強烈的熱情去遵行主的旨意，但不消幾天，熱度減低了，順服也就跟著停頓下來。所以順服貴乎持久，半途而廢的順服是功虧一簣的。 

再看下去，第五節：「亞伯拉罕對他的僕人說，你們和驢在此等候，我與童子…」。亞伯拉罕知道如果讓僕人們同往，他們一定會制止這樣的獻祭，因此他下了這道命令，以排除可能攔阻神旨意完成的障礙，他的順服是何等的澈底，何等的堅決啊！ 

今天；我們知道有許多東西會成為我們順服的攔阻，我們有否對付，有否逃避，有否排除呢？要順服成功，障礙不能不除。 

第七節以撒的問話刺進亞伯拉罕的心的深處，可能比他自己持著的刀刺著更痛。「神必自己預備作燔祭的羊羔」，就是他父親滿有信心的回答。

第九節：亞伯拉罕把無辜的愛子捆綁起來，這時以撒知道了。原來羊羔是自己，他沒有半點的掙扎，像他父親一樣他是完全的順服的，我相信他知道父親所以這樣作是出於耶和華的旨意，他也願意一齊完成神的旨意，雖然有極大的犧牲在其中。 

各位親愛的弟兄姊妹看見了麼？自己肯順服許多時能幫助別人的順服，還有一點，順服的裡頭很少沒有犧牲的功課在內的，或多或少總有一點。 

第十節就是這一章的高潮，神，天使，魔鬼，以撒都注目在亞伯拉罕手中鋒利的刀，神見他真的要殺自己的兒子，在這千鈞一髮時，差祂的使者止住他。亞伯拉罕在這埸極大的試驗中得了全勝，結論是：「現在我知道你是敬畏神的了。」亞伯拉罕何以肯如此作呢？在這順服的背後隱藏著愛神和信神的心，他知道神以前與他所立的約必不落空，他相信兒子死了，神可以使他復活，或用其他的方法補償。順服而不帶著信心是最苦的事，是沒有能力的，相信而不順服又只不過成了理想。亞伯拉罕學到信而順服的功課。

從第13節到第18節這一段令人極其興奮，從此產生了聖徒常用的「耶和華以勒」一詞。真的，神為亞伯拉罕預備了公羊，應驗了他在第八節信心的回答。使他能完成一次最有意義的獻祭。並且最好不過的，神與他重新立約，帶來無量的祝福(17節)。完全順服的結果是什麼？感謝主，乃是出人意外的預備和祝福，在犧牲還未完成之前，神的祝福早已降臨了。